Zmije su fascinantna i prilično opasna bića koja su od početka ljudske civilizacije imale svoj poseban status. Dok su ih neke kulture vidjele kao simbol zla i nesreće u drugima su bile obožavane i dizane na božanski pijedestal.
Prema bosanskoj mitologiji zmija je stvorenje koje je nastalo 40 godina prije stvaranja prvog čovjeka, što je mit koji se nadovezuje na predaju naših predaka prema kojoj je od nje nastao prvi Ilir. Koliko je taj arhaični kult ostao ukorijenjen u kolektivnoj svijesti balkanskog naroda najbolje demonstrira vjerovanje o takozvanoj kućnoj zmiji, zaštitniku familije, koja je živjela u nekoj rupi u zidu. Bilo da je ljudi vide ili pak nikad ne vide, njoj se prilikom zidanja doma namjenjivala pukotina u zidu, pored koje se običavala ostavljati hrana i mlijeko. Kućna zmija, zapravo personifikacija prvog Ilira, bila je tabuisana odnosno nikada se nije smjela ubiti, pošto je to prizivalo smrt vlasnika kuće ili njegove stoke, dok se za nju tvrdilo da neće nauditi niti jednom članu familije. Događaj kada bi napala nekog ko ne pripada toj kući i pritom stradala tumačio se riječima: "da je njena smrt bila kurban, sa kojom je od sigurne smrti zaštitila glavu porodice."
Po pripovijedanju starih ljudi po Cazinskoj krajini zmija je spasila Nojinu arku od propasti tako što je ugledala miša kako na dnu arke glođe dasku i pravi rupu. Istog trena skočila je na njega i progutala ga, a zatim se sklupčala iznad proglođane pukotine, ne dozvoljavajući vodi da prodre unutra. Time je postala spasiteljica cijelog čovječanstva i zbog toga ju je veliki grijeh ubiti. U skladu sa tim u Kladuši egzistira vjerovanje da je ona kuća na čijem se vanjskom zidu ili pored njega ugleda zmija puna dobra i obilja. Analizirajući prikupljena vjerovanja naišao sam na dva prilično zanimljiva koja ovog reptila dovode u direktnu vezu sa astralnim božanstvima. Naime, postoji vjerovanje da sasječena zmija ne može umrijeti dok ne zađe Sunca ili dok ne ugleda zvijezde na nebu.
Zaštita od svakog zla
U turskom kultu čaranja i bajanja postoji na desetine načina mađijanja sa kojima se uz pomoć nekog dijela zmije izaziva ljubav ili mržnja. Zbog toga je ovaj oblik okultne manipulacije dobio naziv “zmijska magija” i uglavnom se prakticira po selima i manjim gradovima. No, prije nego li dođemo do tog dijela treba napomenuti da je uvriježeno mišljenje kako je zmija posebno korisna u otklanjanju brojnih bolesti a naročito živčanih poremećaja.
Od zmijskih kostiju tradicionalno su se u turskom narodu izrađivale hamajlije protiv urokljivih očiju i vješale na kolijevke novorođenčadi. Također, zmijska kost ukoliko se nosila zašivena u odjeći odbijala bi zle oči te sve čarke koje bi neko pokušao baciti na tu osobu. Majke su redovito znale koristiti prah od suhe zmijske košuljice, kojim su posipale dijete po glavi ili mu ga stavljale pod jastuk, ako je nemirno spavalo i često se budilo u toku noći.
Jedne noći dok pada kiša
U ljubavnoj čarki za omađijavanje željene osobe koristi se nova, nekorištena igla u čiju se ušicu uvuče svileni konac. Zatim se igla zabode u oko žive zmije i izvuče na ono drugo. Odmah iza toga životinja se baci na obalu rijeke a onaj konac iz igle se tajno prošije kroz neki dio odjeće koju željena osoba nosi. Pravilo je da se ova magija pojača izradom ljubavnog zapisa, što će zajedno učiniti, da osoba na koju se čarka usmjerila doslovno poludi od ljubavne čežnje za onim ko stoji iza ovoga čaranja.
Zmijski jezik i zub su na posebnoj cijeni kod turskih vračeva pošto posjeduju izvanrednu magijsku moć u izazivanju mržnje, agresije i razlaza bliskih osoba. Čim se zmija ubije odsječe joj se jezik i osuši na Suncu. Potom se izmrvi u prah koji se prvom zgodnom prilikom sipa muškarcu ili ženi u hranu. Kada se želi izazvati mržnja i svađa između bračnog para onda se pored praha napravi i svojevrstan zapis (talisman) od zmijskog zuba koji se podmetne pod kućni prag. Ako je muž pojeo zmijskog praha i još prelazi preko praga ispod kojeg se nalazi zub to će, prema tvrdnji crnomagijaša, u njemu stvoriti nezaustavljiv bijes prema supruzi koju će i fizički napadati. Sa druge strane zmijski zub se može tajno podmetnuti u odjeću ili obuću žrtve kako bi imao isti učinak kao i kada se nalazi pod pragom.
Da se neko namrazi, odnosno da ima "zmijski jezik" tojest priča loše riječi i zamjeri se tako svima oko sebe servira mu se u hrani prah od zmijskog jezika. Tada od njega ili nje svako okrene leđa i izgovara mu ime sa mržnjom i gađenjem. Za takvu osobu u Turskoj se i danas kaže "da je očito pojela zmijski jezik dok stalno ima toksične izjave o drugima."
Odbačena zmijska koža ili košuljica zauzima posebno mjesto u kultu čaranja, posebno u obredima namjenjenim za poticanje nesloge i mržnje. Vrač bi na sljedeći način izvodio to čaranje. Jedne noći, dok pada kiša, zmijska koža bi se bacila na krov žrtvine kuće. Naravno, tom prilikom bi vrač izgovario određene riječi te se pomokrio na kućni prag. Naredna tri dana po 40 puta bi ponavljao jednu te istu magijsku formulu, završavajući je tako što bi pljunuo u pravcu jugoistoka. Nakon sedam dana u ciljanoj kući zavladaće velika nesloga i omrza među svim ukućanima. Pored ovoga, koža ili kost zakopali bi se pod kućni prag para kojeg treba omađijati da se mrze i raziđu.
U prošlosti Bosne i Hercegovine bio je običaj da djevojka oko pasa nosi zmijsku kožu, ali tajno da to niko ne zna, a sve u cilju da postane privlačna za muškarce. Ukoliko bi se nekim slučajem otkrilo šta to ima na sebi prozvali bi je "zmijskom caricom" ili "djevojka-zmija" što bi bila velika sramota za nju.
Zmija u snu
Postoje različita tumačenja na pojavu zmije u snu. Po nekim sanovnicima ko u snu ugleda zmiju, ali je se pritom ne plaši, posjeduje iznimnu fizičku i duhovnu snagu. Ukoliko se zmija sanja u vlastitoj kući onda je ona simbol neprijatelja koji će vas uskoro prevariti. Ako u snu ubijete zmiju, pobjedit ćete svog neprijatelja. Koga zmija ujede u snu imat će štetu od nekoga. Crna zmija označava velikog i moćnog suparnika a bijela dušmanina kojeg lako možete poraziti.
Raif Esmerović
