.jpeg)
Nekad je bio adet da se svatovima napravi na putu zapreka, obično sa lancem ili nekim drvetom, pa bi mladoženja ili kum morali platiti da se prepreka ukloni kako bi mogli ići dalje.
Pada li kiša na dan svadbe ili sutradan narod kaže da je to znak da se mlada pokajala što se udala.
"Kad dobiješ snahu u kuću, dobio si najvećeg neprijatelja." (izreka)
Ne valja drmati sofru jer nju drže meleci.
Kad dijete prvi dan pođe u školu za njim bi majka prolila čašu punu vode "da bude bistro ko voda."
"Roditelji djetetu mogu biti najveći prijatelji ali i najveći neprijatelji." (izreka)
Ne može se gledati sudbina rodnim danom osobe (kada je neko rođen recimo srijedom) ili ako ima nešto tuđe na sebi poput odjeće ili nakita. Tada grah i karte sve pokazuju pogrešno.
" U svakom ogledanju (falanju) pola je istine a pola laži", tako se kaže u bošnjačkom narodu.
Protiv uroka prouči se tri puta Kulhuvelahu i iznad dječje glave u posudu sa vodom zagase tri ugljena. Prva dva ugljena kada se bace ukoliko ne potonu, već ostanu na površini, znače da je urok došao od ženske osobe. Ostanu li sva tri na površini - urok je od muškarca. Dijete otpije malo te vode tri puta i majka ga njome potare po licu, desnoj ruci i lijevoj nozi te lijevoj ruci i desnoj nozi. Ostatak vode, zajedno sa ugljevljem, prolije se na raskršće i ode kući bez okretanja unazad.
Kad je neko baksuzan u ljubavi treba prvo jaje koje snese kokoška petkom, nakon što hodža prouči podne, odnijeti do nekog izvora u smjeru kible, i baciti ga u vodu govoreći: "Ja tebi jaje a ti meni novu nafaku u ljubavi". Onda se vrati kući bez okretanja unazad.
Kad se stavi gloga u dovratke ulaznih vrata ne smije šejtan u kuću.
Onom ko nosi tisovinu uza se čarke ne mogu opstati duže od sedam dana, moraju otpasti.
Ko ugleda zmijine noge umijeće isti tren.
Ne valja vidjeti zmiju prije Hidirleza jer ko je ugleda sretat će je cijele godine tojest do kasne jeseni.
Kad se muškarcu "savije igla" odnosno začara da bude impotentan njegova žena stavi svoje gaćice preko njegovih i probode ih nožem. Time poništi čarku.
Kome stane nafaka u životu i ništa ne ide po planu treba proučiti 70 Jasina s tim da prvi Jasin počne u petak, kada hodža zauči podne, i da zadnji Jasin bude isto u petak dok hodža uči podne. Ovi se Jasini mogu učiti i mjesec dana ali samo se mora paziti kada je prvi i kada je zadnji.
Veći je sevap da dijete svom mrtvom roditelju prouči Jasin pred dušu nego da plati nekome da to učini umjesto njega.
Sve što se mrtvima prouči na onom svijetu predaje im se kao hedija subotom.
Kad se ide ogledati u grah faletarka daje prvo grah u ruke onome kome će falati sudbinu da prouči Fatihu pred dušu hazreti Fatime pa onda zrna mješa za Suncem u krug i namjenjuje.
Ne valja imati špicnamet (nadimak) jer svako zlo hoće na tu osobu a posebno bolest.
Kad se nekud krene ne valja se vraćati po ono što si zaboravio, neće biti sretan put.
Ne valja raditi ništa po kući ili polju dok hodža uči Ezan, jer samo tada prestanu muke onih u džehenemu.
Ne valja stajati na kućnom pragu jer je to kućni zatir (propast), a posebno ne valja za djevojku da sjedi na pragu - imaće težak porođaj.
Ne valja odbiti kurban, kad ga neko donese pred vrata, grijeh je i Bog će kazniti takvu osobu.
Ne valja držati otvoren kišobran u kući u strahu da u nju ne udari grom.
Ne valja jokati (govoriti: “Joj, joj”) jer to sluti na belaj.
Kuću ne valja praviti na mezarju, na starim temeljima i na mjestu gdje je posječeno rodno drveće.
Ne valja kuću graditi na mjestu gdje su zakopane kosti od kurbana.
Nokte ne valja sjeći u tuđoj kući. Ako se već moraju sjeći onda treba za dozvolu upitati nekog iz te kuće.
Ne valja nokte sjeći u akšam da se ne ograjiše ili postane lampir.
Ne valja bacati smet na tuđu njivu jer u toj kući neće biti nikakvog napretka.
Ne valja stati nogom na krušne mrve jer se može ograjisati.
Ko sanja ženu crvene kose vidio je u snu zlu vilu ili džinicu.
